相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食後得道成仙。《太平環宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金於此，白日升天。餘藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處後皆現人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

酈道元的《水經注》對此寫的極為詳細，《水經注?肥水》一節寫道：“肥水北對八公山，山上有淮南王劉安廟。劉安，是漢高帝之孫，厲王長子也，折節下士，篤好儒學，養方術之徒數十人，皆為俊異焉。忽有八公，皆須眉皓素，詣門希見。門者曰：‘吾王好長生，今先生無駐衰之術，未敢相聞’。八公鹹變成童，王甚敬之。八士並能煉金化丹，出入無間。乃與安登山，薶金於地，白日升天。餘藥在器，雞犬舐之者，俱得上升。其所升處，踐石皆陷，人馬跡存焉。故山即以八公為目”。按肥水之戰時，前秦苻堅登壽陽城望八公山草木，皆以為晉兵，即此山也。據《鳳陽府誌?山川考》，八公為：蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌八人。”也正因如此，所以徐霞客在腦海中一“看”到這幾個字，立刻就明白了這是哪裡。問題是，八公山離蒙山足有六百裡，而且是在蒙山之南，他這不是越走離泗水越遠了嗎？這大樹為什麼在這裡才能運送他？

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