魂武，其實也是修魂流派中曆史極悠久的一脈，甚至可以追溯到遠古的神魔時期。

遠古時期，魂武也曾盛極一時。但在漫長的歲月中，這一流派日益沒落，甚至到了無人問津，少有人知的地步。

尤其到了近代，魂武一脈幾乎從未出現過什麼像樣的人物，功法秘籍也是所剩無幾，可算是凋零到了極處。

如今，若還有人想在魂武之道上有所成就的話，也隻能是破而後立，自主創新了。

所以洞玄老祖才會跟王澤說，這是一條充滿荊棘的坎坷之路，王澤想要走這條路，隻能靠自己摸索著向前。

不過幸好，得了石中暗室那個雕像內蘊含的傳承，王澤至少有了一個良好的基礎，到底不是一無所有。

此時，在王澤的體內，有一個清晰可辨的神魂影像正在以一種極慢的速度膨脹著。

這神魂人身獸首，共有七隻手臂，持有七把武器，赫然正是石中暗室內的那個怪物雕像的形象。

若是有魂士能見到這副情景的話，一定會以為王澤是個高級魂士。

魂士的修煉，其目的便是淬煉神魂。

神魂居住於人體內，自然而然就會受人體環境的影響。

所謂“體外大乾坤，體內小乾坤”，小乾坤的環境如何，直接影響到神魂的成長。

普通凡人，其小乾坤渾渾噩噩，隨波逐流，永遠都不可能形成穩固的，適合神魂成長的環境。

而魂士則不然，他們能夠借由魂力，改造小乾坤，從而形成特定的小乾坤環境。

世間魂力屬性不同，魂士的小乾坤環境也不儘相同，大致可分為太陰象、少陰象、少陽象、太陽象四大修煉分支，對應的魂術神通也不相同。

而根據自身資質，將體內小乾坤改造成四象之一，便是魂士修煉的第一個境界：“成象期”。

成象期的魂士，僅僅是擁有了神魂淬煉的基礎，不借助道具的話，還無法施展魂士神通。太一教的諸多魂童，基本都停留在這一階段。

直到神魂成長到一定程度，擁有了溝通天地魂力的能力後，魂士才算進入了第二大境界：“凝神期。”

到了這一境界，那便能施展真正的魂士神通，超凡脫俗了。太一教的正式弟子，起碼都是凝神期以上的修為。

“凝神期”之後，便是“卦分期”。

一象生二卦。

卦分期的魂士，施展魂術神通，威力會有質的改變。到了後期，更是能擁有魂外化身，用以驅使魂器，增添了諸多神妙手段。

到這一階段，那已經算是高級魂士了，即便是太一教這樣的龐然大物，其擁有的卦分期魂士的數量也是有限的。

像寰月仙子這樣的角色，也不過就是凝神期後期的修為，離卦分期還有不短的距離。

而卦分期的一個明顯特征便是，神魂完全成形，清晰穩固。

此時王澤體內的這個獸首神魂，便是如此。

倘若王澤是魂士的話，擁有如此神魂，已經足夠他在太一教裡橫著走路了。

可惜的是，他是一個魂武。

魂士的修煉是淬煉神魂，人體的所有一切，都是為了哺育神魂而存在。

而魂武，卻是反其道而行，是以神魂之力反哺肉體。

魂武的修煉，是將神魂之力逐漸融入肺腑經絡，身體發膚，練就擁有莫大威能的肉體。

是以，擁有一個清晰穩固的神魂，於魂武而言，隻是修煉的初級階段罷了。

這個階段生成的神魂，被稱為是魂武者的“母體”，所以魂武的第一個境界，便是“母體期”。

從這裡便可看出魂武修煉的一大缺陷。

人的原始神魂，若不經淬煉，是十分弱小的。所以遠古時期的魂武，都是先用魂士的手段，將神魂淬煉到極致，成就強大母體後，方才進行神魂對肉體的反哺。

但遠古時期，天地魂力極其充沛，方能支持這些遠古魂武進行如此奢侈的轉換。

而如今，天地魂力已經非常稀薄，絕大多數人便是追求魂士的極致，已是窮一生精力而不可得了，又哪裡談得上再以極致神魂反哺肉身，成就魂武之道？

如今所謂的魂武，隻是一些資質不夠修魂士之道的修魂者，在無奈之下才練習一些速成的魂武之術，聊以增強自身能力罷了。

他們的母體，都是未經淬煉的原始母體，極其弱小，日後的成就自然也極其有限。

而擁有魂士資質，可以淬煉神魂的人，也斷然沒有半路出家，放棄已經淬煉好的神魂，轉修魂武，搞成不倫不類的兩不像的道理。

種種原因，最終使得如今的魂武一脈完全沒什麼前途，每況愈下。

但這世間，的確是存在天才的。

比如洞玄老祖的那位老友，道豐。

人體的原始母體太過脆弱，又無法采用遠古魂武的作法，道豐便另辟蹊徑，借助外力成就強大母體。

此時王澤體內的這個獸首神魂，便是道豐窮一生心血所造就的強大母體。

關於這個獸首母體的個中玄機，王澤所知也不多。畢竟他隻是繼承了道豐的功法，並不是繼承了他的記憶。

他隻知道，這是一個無比強大的母體，也是他踏入魂武之道的最大依仗。

在母體期，這獸首母體能帶給王澤的好處並不多，神魂之力對肉體的改造還停留在表麵，隻是能讓王澤變的力大無窮，身形敏捷，遠超一般凡人罷了。

一旦神魂之力對肉體的改造度超過百分之五十，便能進入第二大境界“神體期”。

到了這一境界，魂力已經滲入肺腑經絡，舉手投足間，便能釋放魂力傷人，肉體也將更加強悍，普通兵刃甚至低階魂術都很難對王澤造成有效傷害。

到了這一境界，王澤便算是擁有對抗一般魂士的本錢了。

而當神魂之力對肉體的改造度達到百分之百，那這獸首母體將與肉體完全合而為一，屆時王澤將能直接現出母體本象，化為獸首七臂的形象，擁有如遠古魔神一般強悍的肉體和種種魔道神通。

這便是魂武的第三個境界：“魔化期”。

可惜道豐死的太早太突然，這套經他創新改良的魂武之術，其理論研究也就到魔化期為止。

王澤若再想要有所突破，便隻能完全靠自己了。

這套魂武之術，無疑比現今流傳於世的魂武之術要強大太多了。但其修煉難度卻也比一般魂武之術要高的多。

不過好在在翠竹穀的半年裡，洞玄老祖已經通過種種手段，早早的便將王澤的小乾坤改造成了極適合修煉魂武之術的環境，並使他的肉體完成了基礎淬煉。

所以修煉初期，王澤的進境堪稱神速。強大母體配合最適合它的環境，讓王澤修煉起來頗有種狂飆猛進的暢快。

隻一個晚上，王澤便勢如破竹，酣暢淋漓的連跳三級，直接衝到了母體期後期的境界。