走了將近一個月的腳程，餓了就討點東西吃，運氣好的時候能偶爾能吃上一些剩飯湯水，天黑了就找一處稍微避風的房簷坐下休息，老乞丐留給他的衣服已經不怎麼管用了，臘月前夕，天愈發地冷。

又過了數十天，某天的淩晨，不棄在荒野中一家客棧的馬棚中醒來。馬棚裡邊很暖和，馬兒們打著鼾聲時不時甩著尾巴，抑或是垂下頭咀嚼著掛在棚子邊沿凹槽中乾枯的稻草。

公雞還沒開始打鳴，天色灰蒙蒙的。不棄躲在馬棚的一角伸伸懶腰，竟有些倦怠舍不得離開，僅過了一會兒，眼皮子又重重地耷拉著，腦袋靠在木樁上，不棄將身上的稻草抱實了些，沉沉地睡過去。

趕路的這些天真是難為他了，用饑寒交迫來形容也不為過。爺爺不在後，討東西就更難了，把僅餘的一個餿饅頭吃完後，不棄有3天沒有吃到一丁點食物，渴了便就地取一些雪水，含在嘴裡等它化掉。

這一覺睡得很足，天大亮的時候不棄還沉在夢鄉中咂咂嘴。來馬棚裡打掃的店家看見這個小乞丐，二話不說拿起肩上掛著的擦桌布就往他身上打去，邊打還邊罵罵咧咧：“小叫花子，快點起來，這裡可不是客房，要是你把我的馬兒驚嚇著放跑了，打斷你的腿都賠不起。”

抹布乾裂開了糙，甩在臉上火辣辣的很疼。不棄無意識地伸手往臉上擋著，卻被店家抓住手臂往馬棚外拖，寒冷的氣流一下子鑽進他衣服中，他輕輕一聲幾乎立即便清醒了過來。不棄當下便明白了這是怎麼回事，他雙腿蹬地使勁掙紮著，想擺開店家的鉗製：“放開我，放開，我自己會走。”

店家一聲冷笑：“自己走，當我好糊弄嗎？趁著我什麼時候不注意了你鐵定又跑到馬棚裡了。”

一個九歲孩童的力氣怎麼比得上一個大漢，很快，他便像垃圾一般被扔到店外，雙手擦著地麵，磨破了一塊皮，滲出了點點鮮紅的血跡。“嘶”不棄忍著疼往手上吐了一口唾沫，並不停地吹著氣。

或許已經習慣了被這樣對待，不棄臉上不喜不憂，看不出惱怒也看不到憤懣。

他摸了摸肚子，絞痛得沒有了知覺，隻是手腳上越發地無力。不棄抬頭往前方瞧了瞧，無儘頭的雪色看不到邊，不知道得趕多久的路才遇上下一村人家。

這家荒野中的客棧很是簡陋，外邊隻是簡簡單單用一層矮籬笆圍住，裹上泥土擋風。不棄雙手趴在籬笆上，想趁著店家不注意了再溜進去看看客人們有什麼吃剩的東西。

店裡的客人不多，零零散散的兩三人。其中，兩個大漢的議論把不棄吸引過去。

其中一個說道：“嘿，又準備過年了，這時候入了京剛好能碰上闌迦宗挑選弟子的盛事。”

“闌迦宗？那個滿是仙人的宗派？！”

“可不是，這些仙人每三年會下山來悉心挑選一些有資曆的弟子帶回山上培養，許多人家擠破頭腦都想把自己家的孩子送進去。”

另一人臉露欣羨之色：“日後這些人豈不是可以呼風喚雨？咱們加緊點行程也去碰碰運氣吧。”

最開始說話的大漢嗤笑一聲：“就你這把老骨頭還妄想些什麼，闌迦宗的挑選一向嚴格。非12歲以下孩童不要，除此之外，還必須要感應五行之中的兩行。”

與他說話那人臉上一紅，囁嚅道：“什麼是五行？”

“你連這也不知，就是金木水火土，”大漢似在顯擺，手上比劃著又解釋了一番，“自開荒以來便有五行之說，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金木水火土，天地五行，相生相克，生生不息。雖然這種東西無處不在，不過，我們凡人之軀很難感應到，彆說兩行，就是感應到其中一行都不一般了。”

“闌迦宗招收弟子竟是這般艱難嗎？那豈不是無功而返？”

大漢撓了撓腦袋：“我也不知道。”

不棄趴在矮泥籬笆上聽得專注，一不留神竟把腦袋露在了外邊。上菜的店家眯縫著眼，瞧見了這邊鬼鬼祟祟的人影，拿起抹布就走過來：“小叫花子，還不快點滾，影響了爺做生意，看爺怎麼收拾你。”

不棄身上穿著的幾乎不能稱之為衣服了，滿是泥垢，皺巴巴的折成一團，就連頭發也雜亂得不像樣子。單薄的身子在寒風中瑟瑟發抖，他抱著手臂往後退，左腳絆了右腳一下摔倒在地。

不棄緊閉著眼雙手擋在頭上，店家氣勢洶洶地靠近。客棧中的人也看到了這個小乞丐，這時，一個聲音製止了店家的動作：“算了吧，老板，不過是個可憐兒，放他走吧。”

緊接著，一個雪白的包子便從店裡拋出來落在雪地上。店家冷哼一聲，又把抹布甩往肩上，賠笑著：“這小叫花子也不知道什麼時候來的，讓客官見笑了，您慢慢用餐。”

不棄放下手慢慢爬起來，眼睛被落下的頭發遮住，怯怯的。他縮了縮手臂，緩緩折返回來，剛想將包子拾起。卻不知道從哪裡衝出來一條野狗，吼叫著把肉包子叼在嘴裡，目光凶狠地望著他。

店裡的客人望著這驚奇的一幕咦了一聲，好聰明的狗，大家更想看看小乞丐要怎麼辦。誰料到小乞丐竟匍下身子，學著野狗的姿勢也叫喚幾聲，眼神凶狠毫不膽怯，惡狠狠地盯著野狗，似換了個人。

野狗慢慢後退，最後竟放下口中的肉包子嗚咽一聲跑了。客人們紛紛搖頭，這小乞丐怕是腦子不正常瘋了吧。

不棄跪著上前，將包子上的雪水拍掉，小心翼翼地放在兜裡，又是兩天的糧食。爺爺經常給他說的，要比耍狠的人更狠才會讓彆人懼怕。

從荒野小路回到官道，人流漸漸多起來，多是村莊中淳樸的村民入城置辦一些年貨。

當然，也有不少人是為了入城去看那所謂的闌迦宗挑選弟子的盛事，大家夥們帶著自己的孩子不辭辛勞地往城裡趕，心中都存著些僥幸，希望自己的孩兒能被仙人們選中。即便是入宗打雜都是好的，沾染一些仙氣，習得一些防身之術，待下山後肯定是官府或是商家侍衛的最好人選，走到哪裡都是香餑餑。

闌迦宗在胤王朝超然的地位並不是憑空而來的，而是有著數千年的積蘊。從爺爺口中，不棄也些許聽聞過這個超凡入聖的宗派。

說道闌迦宗不得不提到另外的四個派係，參閣，夙霄殿，屍淵穀，檀崆寺。它們是胤朝中唯一能與闌迦宗並肩而論的四個宗派，也是王朝統治者身後把持勢力均衡的有力棋子。門派所在地分彆矗立於胤朝的五大區域。

胤朝疆土綿延萬裡，有一條萬裡多餘的沿海線，共分為五大區域，一是鐘靈毓秀，人傑地靈的中原地區，二是魚米之鄉的江南地區，三是沼氣毒瘴滿布的嶺南地區，四是毫無生機，一片荒蕪的戈壁灘，五是一處高達數千米的雪原高地。

闌迦宗便是處在中原這片地區，靠近京城的不遠處；夙霄殿位於戈壁灘；檀崆寺靠著魚米之鄉的豐富水產品而逐漸興起；參閣在西南的穀底，兼有崇山峻嶺毒蟲無數；屍淵穀最是神秘，位於千米之高的雪域高原。

五大門派在胤朝中形成五足鼎立之勢，闌迦宗是道修，參閣是妖修，夙霄殿是魔修，屍淵穀是冥修，檀崆寺是佛修，由於修煉的渠道和功法有所差異，門派之爭也愈發地明顯。。

或許大家都沒有親眼見過真正的仙人。可是，空中疾飛之術，長生之術，禦火之術等等神奇的法術少許百姓是見過的，千百年來大家口口相傳，愈發地覺得修煉的神秘。因此在世人眼中，不論如何，修仙都是一件極為榮光之事。

便是這樣，闌迦宗每三年招收弟子也成為胤王朝的一大盛事。